FATWA MUFTI WAHABI SEPUTAR TA’ZIYAH DAN KENDURI KEMATIAN MEMBUNGKAM WAHABI INDONESIA

WAHABI: “Mengapa kalau orang meninggal dunia, kalian berkumpul sambil minum dan makan-makan di rumah keluarga duka cita?”

SUNNI: “Memangnya kenapa?”

WAHABI: “Itu bid’ah, haram”.

SUNNI: “Apakah ada dasar al-Qur’an dan hadits yang tegas membid’ahkan dan mengharamkannya? Terus siapa yang berfatwa bid’ah dan haram?”

WAHABI: “Tidak ada sih. Tapi Syaikh Ibnu Utsaimin berfatwa begitu.”

SUNNI: “Owh, jadi tidak ada dasar al-Qur’an dan hadits yang menegaskannya. Tapi Anda mengikuti fatwa Syaikh Ibnu Utsaimin. Lalu bagaimana pendapat Anda tentang fatwa Syaikh Ibnu Baz yang membolehkan orang-orang yang berta’ziyah berkumpul di rumah keluarga duka cita sambil minum-minum???”

WAHABI: “Ah, mana mungkin Syaikh Ibnu Baz berfatwa begitu?”

Catatan Menarik dari Khalimatu Nisa dan Fahma Amirotulhaq untuk Sang Guru

Wujud Bakti Pada Sang Kiai... (Memperingati 100 Hari Wafatnya Kiai Ahmad Warson Munawwir)

26 Juli 2013 pukul 11:13

Kiai Haji Munawwir sengaja memberi nama putra-putrinya dengan huruf awal sesuai tahun kelahiran dalam kalender Jawa. Kiai Ahmad Munawwir misalnya, diberi nama dengan awalan huruf ‘A’ sebagai pengingat tahun ‘Alif’ ketika beliau dilahirkan. Kiai Dalhar Munawwir, lahir pada tahun ‘Dal’, sementara Kiai Warson Munawwir di tahun ‘Wawu’. Pentingnya mengingat tahun kelahiran adalah untuk memupuk sifat bakti kepada orang tua. Yaitu dengan tidak melupakan jasa orang tua yang telah melahirkan, mendidik dan merawat kita. Begitu penggalan mauidhoh hasanah yang disampaikan Kiai Aly As’ad pada peringatan 100 hari wafatnya Kiai Haji Ahmad Warson Munawwir di PP. Al-Munawwir Komplek Q Krapyak Yogyakarta, Kamis (25/7)petang.

Mengapa Laporan Rukyatul Hilal dari Cakung Ditolak?

sumber foto: masblogger.com

Berikut catatan otoritatif dari mas Ma'rufin Sudibyo (Koordinator Riset Jejaring Rukyatul Hilal Indonesia & Ketua Tim Ahli Badan Hisab dan Rukyat Daerah Kebumen)

Tim rukyat Husainiyah Cakung mengaku berhasil melihat hilaal pada Senin 8 Juli 2013 pukul 17:52 WIB di titik observasi mereka, di kawasan Cakung (Jakarta). Mereka (terdiri dari tiga orang) mengaku menyaksikan hilaal selama 1,5 menit dengan mata saja (tanpa alat bantu optik). Namun laporannya
kemudian tidak diterima dalam forum sidang isbat penetapan awal Ramadhan 1434 H di Indonesia. 

Mengapa ditolak? 

MAULID ALBARZANJI

Al-Barzanji atau Berzanji adalah suatu do’a-do’a, puji-pujian dan penceritaan riwayat Nabi Muhammad saw yang biasa dilantunkan dengan irama atau nada. Isi Berzanji bertutur tentang kehidupan Nabi Muhammad saw yakni silsilah keturunannya, masa kanak-kanak, remaja, dewasa, hingga diangkat menjadi rasul. Didalamnya juga mengisahkan sifat-sifat mulia yang dimiliki Nabi Muhammad serta berbagai peristiwa untuk dijadikan teladan umat manusia.

Nama Barzanji diambil dari nama pengarangnya, seorang sufi bernama Syaikh Ja’far bin Husin bin Abdul Karim bin Muhammad Al – Barzanji. Beliau adalah pengarang kitab Maulid yang termasyur dan terkenal dengan nama Mawlid Al-Barzanji. Karya tulis tersebut sebenarnya berjudul ‘Iqd Al-Jawahir (kalung permata) atau ‘Iqd Al-Jawhar fi Mawlid An-Nabiyyil Azhar. Barzanji sebenarnya adalah nama sebuah tempat di Kurdistan, Barzanj. Nama Al-Barzanji menjadi populer tahun 1920-an ketika Syaikh Mahmud Al-Barzanji memimpin pemberontakan nasional Kurdi terhadap Inggris yang pada waktu itu menguasai Irak.

Lantas, Siapakah Aku?

Pertanyaan di atas bukanlah pengantar terjemahan subtitle film Who Am I? yang dibintangi Jackie Chan. Bukan pula sekadar egoisme yang lahir dari dorongan ingin menjadi. Pertanyaan di atas adalah sebuah palu godam yang menancapkan patok kayu di ubun-ubun kedunguan dan semoga bisa menjadi pegangan saat langkah mulai hilang arah. Pertanyaan di atas adalah reaksi spontanku setelah membaca status terbaru dari seorang yang aku jadikan guru, meski aku baru beberapa kali berjumpa langsung dengannya.

Berikut aku salinkan status yang memicu pertanyaan di atas. Pertanyaan yang membuatku malu untuk berkaca padanya.

SEKILAS MA UNGGULAN AL-IMDAD PANDAK

Madrasah Aliyah Unggulan Al-Imdad adalah sebuah madrasah berbeasiswa yang berada di bawah Yayasan Pondok Pesantren Al-Imdad Kauman Wijirejo Pandak Kab. Bantul Yogyakarta. Madrasah Berbeasiswa adalah bentuk pengabdian segenap pengasuh dan pengelola Yayasan Pondok Pesantren Al-Imdad yang mem-BEBAS-kan santri-santri MA Unggulan Al-Imdad dari beban:
1.    Uang Gedung,
2.    Uang Sekolah (SPP) dan
3.    Uang Asrama (pondok pesantren).
Baca selengkapnya »

Valentine dalam Islam

"Hari kasing sayang ala Islam jika akan dipusatkan di suatu hari, maka tanggal 10 Syura itu merupakan hari yang layak sebagai hari kasih sayang. Sebab di hari itu, dengan Kasih-Nya, Allah telah menyelamatkan banyak tokoh dalam Islam yaitu para Nabi dan Rasul dari terpaan serta ujian. Selain itu, Rasulullah SAW juga menyuruh kepada kita pada tanggal 10 Syura agar menyantuni yatim piatu."

Ustadz Fajar Bashir -- Guru di MA Unggulan Al Imdad Pandak Bantul.

Puisi Palsu #SuratCinta #HabibieDanAinun

sumber: google.com

Keberhasilan film "Habibie & Ainun" dalam merebut hati pecinta bioskop Indonesia tak pelak lagi merupakan sebuah keberhasilan perfilman kita secara keseluruhan.

Ini adalah kemenangan berjamaah. Mulai dari ranah film-maker, industri perfilman, penikmat film, hingga penjaja aneka souvenir "Habibie & Ainun" di sudut-sudut kumuh pasar tradisional.

Namun demikian, saya sangat sedih jika kemenangan berjamaah ini ternyata menjadi kendaraan bagi pihak tertentu yang ingin memanfaatkan keadaan. Maksudnya? Ada baiknya Anda membaca terlebih dahulu puisi berikut, yang telah saya semati sebagai puisi palsu sebagaimana terpatri di judul di atas.

Kami Merindukanmu, Gus

sumber: google.com

Suatu hari, di penghujung dekade 90-an, aku terhimpit di tengah kerumunan orang yang berjejalan di muka Pondok Pesantren Al-Munawwir Krapyak. Niat di hati saat itu adalah ingin meraih dan mengecup tangan beliau, Gus Dur. Malang tak dapat ditolak, mujur tak dapat diraih. Aku gagal.

Kegagalan tersebut semula tak begitu aku pedulikan. Aku sangat yakin bahwa akan ada kesempatan lain bagiku untuk melakukan itu. Namun, sayangnya, hingga kepergian beliau tiga tahun lalu, aku belum mewujudkannya. Ya, I only got my self to blame mengapa aku tak kunjung mampu sowan semasa beliau masih hidup.

Sesal kuadrat. Barangkali itulah yang kemudian menghampiriku. Terlebih hingga kini aku pun belum juga sowan sepeninggal beliau. Namun demikian, jujur saja aku menghibur diri, bahwa niatku untuk ta'zhim pada Gus Dur sudah tersampaikan. Entah lewat jalan mana.